Probleem 2 van blok 2.3C (geschiedenis en wetenschap)

Uitgebreide samenvatting van probleem 2 van blok 3 in jaar 2 (2.3C Geschiedenis en Wetenschap)

Preview samenvatting (2 van de 4 pagina's)

Probleem 2 (Geest in de machine)
Leerdoelen:
Bron: pagina: 25–71, 77–90, 159–163 from chapters 2, 3, 4 & 6 in Westphal (2016). The
Mind-Body Problem.
Dualistische theorieën over lichaam en geest
Interactionisme en substantie-dualisme
 Dualisme is de anti naturalistische bewering dat de geest en het lichaam twee
afzonderlijke en heel verschillende dingen zijn. De twee soorten zijn de:
o Niet-fysieke soort, de geest of zie, maakt geen deel uit van de natuur.
o Fysiek soort, maakt wel deel van de natuur.
o Lichaam en geest zijn verschillende dingen die onafhankelijk van elkaar
kunnen bestaan.
 Substantie-dualisme is de opvatting dat geest en lichaam verschillend zijn in de zin
dat ze onafhankelijk van elkaar kunnen bestaan of substanties zijn.
o Substanties: onafhankelijke bestaande dingen. Een individueel ding dat op
zichzelf kan bestaan, onafhankelijk van andere substanties.
 Interactionistisch substantie-dualisme is de opvatting dat deze twee substanties of
dingen bestaan en causaal kunnen interageren.
o Bijvoorbeeld als het lichaam te veel bier drinkt, raakt de geest in de war.
o Grote vraag is: hoe kan het lichaam en de geest interageren, want 1 is spatiaal
en de andere is niet spatiaal.
Property dualisme
 Property dualisme: een dualisme niet van substanties maar van eigenschappen
(property). Er is maar 1 substantie, zegt de property dualist, maar het heeft twee
soorten eigenschappen, fysiek en niet fysiek.
o In 1 versie van property dualisme (de fysieke versie) is de geest fysiek. Het is
het relevante deel van de hersenen voor causale interactie. Maar het heeft twee
soorten eigenschappen.
o Mentale eigenschappen, zoals het hebben van een gedachte, zijn grounded in
de fysieke brein of de geest, maar zijn zelf niet herleidbaar tot fysieke
eigenschappen.
o Volgens property dualist, de geest is fysiek, maar heeft niet fysieke
eigenschappen. Deze eigenschappen hebben op zichzelf echter geen effect op
het lichaam.
Parallellisme
 Parallellisme: lichaam en geest zijn verschillend, maar ze werken niet samen.
 Maar hoe kan dat zijn? Volgens parallellist kan eenvoudig beweren dat, hoewel er
geen interactie is tussen lichaam en geest, er een correlatie is tussen wat er in het
lichaam gebeurt en wat er in de geest gebeurt, waar we dachten dat er een interactie
was. Beide lichaam en geest lopen parallel met elkaar.
o Causaal interactie is synchronisatie.
 De occasionalisten waren van mening dat parallellisme waar is, maar dat fysieke
gebeurtenissen in het lichaam de gelegenheid zijn voor God om in de geest te
handelen, en visa versa.
Epifenomenalisme, emergentisme en superkracht
 Epifenomenalisme is de opvatting dat fysieke gebeurtenissen mentale gebeurtenissen
veroorzaken, maar dat mentale gebeurtenissen geen fysieke gebeurtenissen
veroorzaken. Epifenomenalisme maakt interactie mogelijk tussen lichaam en geest in
de en richting, van mentaal naar fysiek, maar niet in de andere.
o Bijvoorbeeld: schaduw
 Emergentisme is de relatie tussen het mentale en het fysieke veel nauwer. Het
fysieke is dominant en het mentale is een soort bijproduct.
o Niet populair
Fysicalistische theorieën over de geest
Behaviorisme
 Behaviorisme is de opvatting dat het mentale het gedragsmatige is. Geest is gedrag.
Er zijn versies van behaviorisme
o Hardline behaviorist: ontkent het bestaan van de geest en mentale
gebeurtenissen. Er is geen geest, alleen gedrag.
o Tweede redelijke versie: vanuit een wetenschappelijk oogpunt, de geest en
mentale gebeurtenissen niet moeten bestuderen, omdat ze niet direct kunnen
worden waargenomen
o Een nog redelijkere variant: de geest niet interessant of belangrijk is, en de
studie ervan moet worden vervangen door de studie van gedrag.
o De vierde vorm van behaviorisme: het is de opvatting dat de geest gedrag is in
de zin dat elke stelling over de geest kan worden vertaald in stelling over
gedrag.
 Behaviorisme lost het probleem van lichaam en geest door de geest op de een of
andere manier te ontkennen.
De identiteitstheorie
 De identiteitstheorie (centrale state materialisme): de bewering dat geest en brein,
of hoe dan ook de relevante delen van het centrale zenuwstelsel identiek zijn. Ook her
wordt het probleem van lichaam en geest in een klap opgelost, door fysicalisme, door
de ontkenning dat de geest een niet-fysiek iets is. Dus elke mentale event is een
fysiologisch event binnen het zenuwstelsel. Dus mentale staten zijn identiek tot
fysieke staten.